写本―いとも優雅なる中世の小宇宙

国立西洋美術館（上野）で「内藤コレクション写本―いとも優雅なる中世の小宇宙」を見てきました。

タイトルに「内藤コレクション」と冠してあるように、これは西洋中世彩飾写本のコレクターだった内藤裕史氏から国立西洋美術館に寄贈された写本零葉（零葉とは本から切り離された一枚一枚の紙葉のこと）の大部分を紹介するものです。

印刷技術のなかった中世ヨーロッパにおいて、写本は人々の信仰を支え、知の伝達を担う主要な媒体でした。羊や子牛などの動物の皮を薄く加工して作った紙に人の手でテキストを筆写し、膨大な時間と労力をかけて制作される写本は、ときに非常な贅沢品となりました。またなかには、華やかな彩飾が施され、一級の美術作品へと昇華を遂げている例もしばしば見られます。

と公式サイトに紹介されているように、今回展示されている写本は歴史的価値と共に美術品としての価値も高いものばかりで、時代的には13世紀から16世紀を中心とし、地域的にはイングランド、フランス、ネーデルラント、ドイツ、イタリア、イベリア半島と多岐にわたるものです。また、その内容は以下の章立てでわかるように信仰（キリスト教）に関わるものが大半ですが、一部、世俗的な内容を持つものも含まれます。

1. 聖書
2. 詩編集
3. 聖務日課のための写本
4. ミサのための写本
5. 聖職者たちが用いたその他の写本
6. 時祷書
7. 暦
8. 教会法令集・宣誓の書
9. 世俗写本

……というわけで展示は聖書の写本から入ります。最初のうちは横10cm縦20cmほどの小さな紙葉にびっしりと書き込まれた文字の中に控えめな装飾が施されているものが多く、例えば右の写真の零葉には縦に七つ並ぶ円形装飾（メダイヨン）の中に旧約聖書の創世記のさまざまな場面が描かれていますが、それよりもむしろ文字の細密具合の方に目を奪われます。これは聖書を携帯することを前提としたサイズだからで、米粒に経文とまではいかないものの、この小さな平面の中に注ぎ込まれたエネルギーには圧倒されるものがありました。

このひときわ美しい零葉は《レオネッロ・デステの聖務日課書》（15世紀）。聖務日課とは修道院や教会において決まった時刻に一日8回行われる礼拝のことですが、世俗の信徒にもこれが広がると贅を尽くした聖務日課書が製作され、あるいは聖務日課書を簡略化した時祷書が作られるようになったのだそうです。

聖務日課やミサでは歌が歌われることもあるようで、ここに描かれている原初的な楽譜を興味深く眺めました。肝心の装飾の方を見るといずれも物語イニシャルで、これは写本の装飾のうちイニシャルのヒエラルヒーの中でも最上位のものです。

時祷書のコーナーの中に、大変小ぶりなこの零葉が展示されていました。これは『ギステルの時祷書』と呼ばれる写本に由来するもので、解説を見ると次のように書かれていました。

2018年、内藤氏は国立西洋美術館に追加で寄贈する作品を探しにロンドンを訪れます。その時にこの紙葉を見つけ、チャーミングなたたずまいに惹かれて自分のために購入しました。普段は自宅の仕事机の脇に置かれています。これが氏のもとに残された最後の紙葉です。

長い年月をかけて蒐集したコレクションを美術館へ寄贈した内藤氏の心が奈辺にあるのか興味深いところですが、今回の展覧会では図録の代わりに同氏の著書『ザ・コレクター中世彩飾写本蒐集物語り』を購入したので、そこで氏の蒐集歴や寄贈の経緯などを知ることができそうです。

15世紀から普及した印刷技術を用いて獣皮紙に金属凸版技法で文字と装飾を印刷した上に人の手によってイニシャルや彩飾などを付加した印刷写本や、キリストの生涯を一年の周期に当てはめて編成した教会暦もまた面白い。

最後に教会法令の零葉（余白に加筆された註解の吹き出しが壺（？）のような形をしているのがユニーク）やカスティーリャ女王フアナ1世による貴族身分証明書（冒頭に華やかな装飾あり）を眺めて、展観は終了です。

冒頭に記したように美術品として一級のものばかりで、装飾の美しさをルーペ片手に見て回るだけでも十分に楽しかったのですが、各章の冒頭に置かれた解説を読んでいくことであらためて、中世の西欧世界がありとあらゆる面でキリスト教信仰と密着していたことが実感できました。もちろん日本でも中世美術の中核には仏教信仰が存在するわけですが、それとはどこか異質の、宗教による「支配」という言葉を使ってもいいような富と労力の集積の結晶が一堂に会した感のある展覧会でした。